Kafka s písní na rtech, z masa a kostí i jako člověk z lidu. Tři podoby slavného literáta v seriálu Kafka na divadle
Kafkovské léto na Vltavě je v plném proudu a do jeho hlubin se noří i druhá řada cyklu Kafka na divadle. Ve třech dílech ohledává formou koláže pohledů různé aspekty divadelní praxe při tvorbě adaptací děl Franze Kafky. Primárně se při tom soustřeďuje na hudební, hereckou a scénografickou složku, ale také roli publika.
Čtěte také
Je Kafka skutečně těžký autor? A jak si rozumí s hudbou? Na to se snaží odpovědět první díl cyklu nazvaný S písní na rtech. Propojuje výpovědi režisérky Daniely Špinar, hudebního skladatele Ivana Achera a herce Davida Vávry, kteří se podíleli na tvorbě předních kafkovských inscenací posledních dvaceti let.
Jak herecky ztvárnit kafkovský monolog? A do jakého prostředí ho zasadit? Druhý díl se symbolicky točí kolem masa a kostí. Režisérky Katharina Schmitt a Daniela Špinar složí ve vzpomínkách na své kafkovské inscenace společně s hercem Martinem Fingerem a skladatelem Ivanem Acherem mozaiku různých přístupů k faktickému ztělesnění Kafky na divadle.
Jak vnímá Kafku české publikum a jak divadelní tvůrci? Nakolik se liší pohled Kafky na život od pohledu běžného diváka? Postoje režisérek Daniely Špinar a Kathariny Schmitt, herce Martina Fingera i tvůrce divadla pro děti Jiřího Jelínka jsou konfrontovány ve třetím díle pod názvem Člověk z lidu.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
John Irving: Svět podle Garpa. Tragikomický světový bestseller v podání Michala Bumbálka
-
Myslící býk a Zahradník. Dva příběhy Rudyarda Kiplinga z knihy Povídky zednářské lóže
-
Petr Stančík: Trojí poklepání na zavržený kámen. Mysteriózní svět pražských zednářů
-
Lenka Elbe: URaNovA. Jáchymov devadesátých let, jeden lázeňský hotel a tajemství skrytá pod povrchem
Více o tématu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
