Ženský battle v bahně
V červnové Přestřelce proti sobě usednou dvě „křehoulinká“ djská stvoření. Na Mezinárodní den dětí do studia dorazí djka Nika 77 a proti ní usedne djka LayDee Jane.
Djka Nika se ve své djské kariéře specializuje hlavně na techno, ale slyšet od ní můžete příležitostně i minimal/deep house a experimentální až ambientní elektroniku. Věnuje se taky studiové práci a založila hudební značku GardenCity, na které by se v budoucnu měly objevit experimenty nejen z její vlastní produkce.
Djka LayDee Jane si oblibu u publika a uznání od profesionálů získala především díky svým energickým a průkopnickým setům reflektujícím nové trendy na poli trance music. Má svou populární noc ve švýcarském klubu MAD a věnuje se i vlastní produkci.
Hosté Přestřelky vás seznámí s tím, na čem právě pracují, a v druhé části se utkají v nelítostném souboji v poznávání a komentování tracků, které si navzájem vyberou. Myslíte, že si djka Nika 77 a djka LayDee Jane budou notovat, nebo proběhne nekompromisní ženský souboj v bahně? Nechte se překvapit. Ostřílenými ženskými zbraněmi se to bude v červnové Přestřelce určitě jen hemžit. A aby ženského elementu nebylo zase až příliš, Ajva tentokrát vyklidí pozice a pořadem vás provedou Stano a Pedro. Poslouchejte Přestřelku 1. června od 19 hodin.
Nejposlouchanější
-
David Attenborough: Výpravy do divočiny. Vyprávění z cest do Paraguaye ke 100. narozeninám autora
-
Robert Harris: Otčina. Krimi příběh z alternativní historie, v níž válku vyhrálo Německo
-
Jelena Mašínová: Motýlí smrt. Strhující milostná tragédie odvyprávěná v 18 telefonických rozhovorech
-
Chladná Elka, Dřevěné mosty, Andílek strážný a další povídky Kazimierze Orłośe
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.