Miloš Rejchrt: Advent mezi adventy
Nový rok i letos započne klidně, jen málo lidí ho vůbec zaznamená, konzumace šumivých vín nepřekročí průměr, zábavná pyrotechnika o půlnoci nikoho nezraní.
Jsem si jist, že se moje předpověď vyplní: mám totiž na mysli ne 1. leden, nýbrž první adventní neděli, kterou začíná nový církevní rok.
Čtěte také
Co je to vlastně advent? Je to období příprav na advent. To jsem se nepřeřekl, neboť advent znamená příchod a již od středověku se v západní církvi vešly do slova advent příchody tři: příchod Boha do světa lidí v těle novorozence, ten slavíme o vánocích, dále příchod soudce všeho světa k poslednímu soudu, ten bychom měli očekávat pořád, nu a mezi těmito dvěma příchody je příchod, který se udál ne kdysi v minulosti, ani nenastane v neznámé budoucnosti, ale děje se dnes. A spíše než jednorázový příchod je to tiché přicházení, bez andělského gloria i bez apokalyptických hrůz.
„Druhý příchod jeho do srdce lidského, skrze ducha svého obživí věrného,“ takto v 16. století vyzpíval význam adventu teolog a písničkář bratr Lukáš Pražský. Líbí se mi moc ta jeho písnička, příchod spasitele do lidského nitra se tu totiž nabízí všem, nejen mystikům či lidem mimořádně zbožným. „Tluku již u dveří, každý mi otevři.“ Každý, kdo si všimne, že kdosi postává u dveří jeho duše a otevře, bude navštíven, obživen, vymaněn ze skleslostí a chmur.
Čtěte také
Advent býval kdysi dobou postní, kdy se nemělo tancovat, ryčně se veselit, ba ani svatby se nekonaly. Pravoslavná církev dodnes nabádá věřící, aby se o adventu omezili, přešli na veganskou stravu bez masa, živočišných tuků, mléka i vajec.
Možná právě tady mohli by i nenáboženští lidé 21. století zpozornět a připustit, že adventní odříkání má smysl: potřebujeme přece občasné očistné kůry – a nejen tělo je potřebuje, i duše. Neprospívá našemu zdraví, když pořád něco vydatného konzumujeme, například nové a nové zážitky, nové a silné emoce, když se za tím vším honíme a nestíháme, když kvůli chiméře vánoční pohody propadáme nákupním horečkám, ba i spotřebitelským úvěrům.
Advent zve ke zklidnění a ztišení, též k prožívání hluboké symboliky jevů tak samozřejmých, jako je zima a teplo, světlo a tma. Výbornou pomůckou k tomu je delší procházka lesem v pozdním odpoledni, to mám vyzkoušené.
Čtěte také
Ale i uprostřed civilizace lze podnikat ledacos, co se k adventnímu období náramně hodí. Třeba péct doma cukroví a zapojit do toho děti či vnuky a přizvané kamarády; předvánoční vůně domova se vrývají do paměti a propojují dětství, dospělost i stáří v jeden celek – i o tom už také něco vím.
Advent je vzácný čas, vhodný k očistné kůře duše, k objevování krásy všeho, co je čisté a prosté, a k milým návštěvám. V neděli tedy zapalme první svíčku na adventním věnci a otevírejme srdce, aby tiše a ochotně mohl přijít vzácný host.
Nejposlouchanější
-
Jennifer Lynchová: Tajný deník Laury Palmerové. Hodná holka podává šokující obraz destrukce
-
Petr Šabach: Občanský průkaz. Příběhy revoltující mladé generace v totalitním Československu
-
Shocking Comfort, Neuvěřitelné historie a další povídky francouzského humoristy Alphonse Allaise
-
John Galsworthy: Sága rodu Forsytů. Hvězdně obsazená dramatizace románu nositele Nobelovy ceny
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.


