Jak udržet civilní život v historických centrech měst? Pandemie dopady turismu pouze dočasně potlačila

S bydlícími lidmi a sociální pestrostí mizí z ulic civilní každodenní děje. Mohli jsme si to uvědomit právě v čase pandemie, například při procházce pražskou Malou stranou. Na ulicích se objevili rodiče s dětmi, před okénky s výdejem jídla a pití, (kde lockdown srazil ceny, které jsou zde jindy nedostupné, na přijatelnou rovinu), seděli studenti, staří lidé, rodiny. Osazenstvo veřejného prostoru se kompletně proměnilo a s ním i způsob jeho užívání, což ve výsledku proměnilo i podobu veřejného prostoru samotného.

Je řada možností, jak napomoci udržení přirozeného života v památkových centrech. Jednou z nich je způsob nakládání s budovami v centru. V obou následujících příkladech se jedná o církevní stavby, proto asi není náhoda, že to, co mají společného, jsou hodnoty, které reprezentují. A všechny – například skromnost, vážnost, civilnost, tolerance, zodpovědnost, či kontinuita, mohou být reprezentovány také formou a obsahem architektury.

Čtěte také

Jak navrhovat kvalitní veřejná prostranství? Nejdříve se zabývat tím, jak je lidé budou užívat, a teprve potom jejich podobou

Dominikáni spravující barokní klášter v Husově ulici v Praze, si už před lety dali za cíl otevřít se víc společnosti. Součástí tohoto společenského a duchovního otevření jsou i postupné architektonické úpravy, jejichž autorem je Josef Pleskot. Zahrnují nové vstupy pro veřejnost, nový foyer, kde se pořádají výstavy i komorní kulturní akce, otevření barokního refektáře pro setkání kulturní platformy Dominikánská 8, nová fortna, hovorny, či knihkupectví. A jazyk architektury – například úspornosti výrazu při bohatosti obsahu – zde reprezentuje také hodnoty správců domu.

Dům Unitaria společnosti českých unitářů v Karlově ulici v Praze, původně barokní palác, byl přestavován již od 30. let. K další revitalizaci dochází v současnosti pod vedením architektonického atelieru MCA. Dochází k rekonstrukci dlouho nevyužívaných bytů, či revitalizaci a vznik nových prostor pro veřejnost: kavárny s čítárnou, či Čapkova a Hašplova sálu. Objekt tak udržuje a obnovuje funkce bydlení, společenského setkávání a kultury. I zde jsou hodnoty ztělesněny také v architektuře. Dokonce i symbolika života vložená do detailu může reprezentovat poslání domu. Například nové obřadní předměty, které materialitou a elementárními tvary ztělesňují civilnost, prostotu, ale zároveň i výjimečnost a symbolizují význam setkávání.