FysioART, Mezi námi i Tvůrčí Afrika
V Noční Čajovně jsme vám nejprve představili neziskovou organizaci FysioART, pod jejíž hlavičkou se umělci věnují nejen profesionální tvorbě, ale také pedagogické a arteterapeutické činnosti.
Do repertoáru FysioARTu patří i projekt Mezi námi – „interaktivní tanečně-pohybové a vizuální představení pro pět interpretů, loutku a dva hudebníky,“ jak se uvádí na webové stránce seskupení. „Na principu dětských her a skládanek z papíru povzbuzuje představivost, ochraňuje dětský svět fantazie a podtrhuje důležitost domova.“
Inscenace vychází z myšlenky, že „nejprve jsme všichni dětmi a naším domovem je rodina. A dospělí jsou doma tam, kde bydlí, žijí, jsou i pracují. Jen někdy dospělí pracují až příliš, že zapomínají, neslyší, nevidí. Dospělí domovy také stěhují. A děti s nimi hledají k domovu klíč. Ten domov z dětství ale zůstává stále v nás všech, hluboko ukryt v naší duši, v našem srdci, ve vzpomínkách.“ Podrobnosti o příběhu, který se odehrává na jevišti, hudbě, výtvarném ztvárnění a zapojení malých diváků přineslo sobotní živé vysílání.
V závěru Čajovny zazněla pozvánka na festival Tvůrčí Afrika aneb Všichni jsme Afričani. Součástí pořadu byla také soutěž, mimo jiné o vstupenky do Stavovského divadla na inscenaci Modrý pták v režii Štěpána Pácla.
Nejposlouchanější
-
Molière: Lakomec. Ivan Trojan v titulní roli slavné komedie, v níž jde o peníze až v první řadě
-
Jaroslav Hašek: Na opuštěné latríně, Spravedlnost zvítězí. Dvě humoresky od mistra české literatury
-
Jane Austenová: Rozum a cit. Příběh o osudových láskách, nadějích i milostných zklamáních
-
Alexandre Dumas ml.: Dáma s kaméliemi. Příběh o tragické lásce pařížské kurtizány
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.