Sláva jeho byla veliká, ale skončil zle. Životní peripetie Rudolfa Štecha
Příběh legendárního stavitele a architekta, který vybudoval v Plzni úchvatné neorenesanční měšťanské domy a nakonec zemřel vlastní rukou uvnitř svého nejslavnějšího díla, plzeňské synagogy.
Architekt, podnikatel, přední plzeňský stavitel ve stylu novorenesance. Do Plzně se přestěhoval s rodinou v roce 1891 ze Slaného. Jeho firma v roce 1889 vyhrála konkurz na stavbu nové synagogy v Plzni.
Rudolf Štech (1858−1908) spolupracoval s Mikulášem Alšem. Ten svými sgrafity a malbami vyzdobil řadu měšťanských domů, které Štech v Plzni postavil. Oba muže spojovalo velké přátelství a možná také lehce bonvivánský postoj k životu. Legendární architekt vystavěl v Plzni úchvatné budovy, ale na všem prodělával a silně se zadlužil. V roce 1908 nevydržel tlak věřitelů a oběsil se v podkroví Velké synagogy. Ta byla v roce 2022 otevřena po náročné rekonstrukci a revitalizaci interiéru a je skutečnou architektonickou perlou města. Rudolf Štech je pohřben na plzeňském Ústředním hřbitově, jeho hrob je zanedbaný, zpustlý.
V pořadu Miroslava Buriánka hovoří Petr Domanický, pracovník památkové péče a kurátor sbírek a výstav v Západočeské galerii v Plzni a architekt Jan Soukup, projektant rekonstrukce synagogy.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Molière: Lakomec. Ivan Trojan v titulní roli slavné komedie, v níž jde o peníze až v první řadě
-
Venuše v kožichu. Trýzeň a ponížení jako nejvyšší důkaz lásky v erotickém románu Sacher-Masocha
-
Alexandre Dumas ml.: Dáma s kaméliemi. Příběh o tragické lásce pařížské kurtizány
-
Jiří Vaněk: Já, mé druhé já a já a. Sonda do duší současných třicátníků a jejich vztahů nevztahů
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.