Imre Kertész: Člověk bez osudu. Svědectví malého chlapce o životě v nacistickém koncentračním táboře
Neobvykle pojaté vyprávění židovského mladíka staví na kontrastu děsivosti života v táboře a nezúčastněného, zdánlivě racionálně odtažitého vyprávění dospívajícího teeanegera, který se snaží vyrovnat s nenormálními životními podmínkami a postupně zjišťuje, že se musí se svou zkušeností vyrovnat sám. Autobiografickou novelu maďarského nositele Nobelovy ceny za literaturu (2002) poslouchejte online po dobu osmi týdnů po odvysílání.
Maďarský spisovatel Imre Kertész (9. 11. 1929 – 31. 3. 2016) v letech 1944–45 jen zázrakem přežil rok v nacistických koncentračních táborech Osvětim a Buchenwald. Po návratu domů dokončil střední školu a po maturitě nastoupil v redakci deníku jako novinář. Odtud ho v roce 1950 jako politicky nevhodnou osobu vyhodili. Následovala základní vojenská služba a pak už trvale svobodné povolání.
Živil se psaním nenáročných zábavných divadelních her, později i překládáním z němčiny Po celou dobu psal a píše své romány, novely, eseje. Jeho první román Člověk bez osudu vyšel po několikaletých peripetiích poprvé až roku 1975. Kertész získal řadu literárních cen a poct, v roce 2002 se stal nositelem Nobelovy ceny za literaturu.
Pořad uvádíme při příležitosti 10. výročí úmrtí autora: Imre Kertész zemřel 31. března 2016 v Budapešti.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Margaret Atwoodová: Příběh služebnice. Románová dystopie, ze které mrazí
-
Karel Poláček: Hostinec U kamenného stolu. Tragikomické příhody z jednoho lázeňského městečka
-
Ludvík Vaculík: Stará postel. Fascinující intimní próza připomíná 100 let od narození autora
-
Tracy Letts: Zabiják Joe. Kultovní klasika americké coolness dramatiky a úspěšný film
Nejnovější hry a četba
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
