Kámen - hora - text
Hostem čtvrteční Čajovny 17. dubna bude spisovatelka, překladatelka z polštiny a ruštiny, hudebnice, horolezkyně a průvodkyně Bára Gregorová (1980).
Narodila se v Turnově, po tamním gymnáziu zamířila do Prahy na Karlovu univerzitu. Z Pedagogické fakulty přešla na obor ruština-polština na Filosofické fakultě. Během školy odjela do Polska a tam se dostala k Maslowské. Díky jejím překladům můžeme číst jednu z nejvýraznějších současných polských autorek Dorotu Maslowskou i my, kdo polsky neřekneme ani větu. Kromě Maslowské překládá knihy Jerzyho Pilcha, Mikołaje Łozińského, Vladimira Sorokina nebo Iriny Děněžkinové. Za překlad románu Prcek Mirosława Nahacze jí Obec překladatelů udělila v roce 2012 tvůrčí prémii Jungmannovy ceny.
V roce 2008 vydala vlastní prózu, román Kámen-hora-papír, jazykově invenční text inspirovaný pobytem v Kyrgyzstánu. Ráda a často cestuje, hlavně na východ a do hor, po těch vodí turisty jako delegátka outdoorové cestovní kanceláře, i je sama slézá. O lezení a vysokohorských trecích píše blog. Hraje na saxofon a zpívá v kapele Jenisej.
Do Čajovny přinese ukázky ze své nové, čerstvě dopsané knihy. Mluvit budeme o tom, jak se vlastní tvorba doplňuje nebo pere s překladem, proč stojí za to číst současné polské autory a jestli je těžší zdolat horu nebo náročný text. Poslouchejte ve čtvrtek 17. dubna od 19 hodin!
Nejposlouchanější
-
Jennifer Lynchová: Tajný deník Laury Palmerové. Hodná holka podává šokující obraz destrukce
-
Petr Šabach: Občanský průkaz. Příběhy revoltující mladé generace v totalitním Československu
-
Shocking Comfort, Neuvěřitelné historie a další povídky francouzského humoristy Alphonse Allaise
-
John Galsworthy: Sága rodu Forsytů. Hvězdně obsazená dramatizace románu nositele Nobelovy ceny
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.