Jiří Vaněk: Já, mé druhé já a já a. Sonda do duší současných třicátníků, kteří se zas a znovu vypořádávají se vztahy a nevztahy
Sonda do duší současných třicátníků, kteří se zas a znovu vypořádávají se vztahy a nevztahy. Vědí, co chtějí? Dokážou se ještě zamilovat? Poslechněte si bittersweet komedii velkoměstských mravů s Miloslavem Königem a Natašou Mikulovou v hlavních rolích. Hra napsaná na motivy knihy Jiřího Vaňka Sebedrás se v roce 2017 stala rozhlasovým debutem režisérské dvojice Adam Svozil a Kristýna Kosová. Online po dobu osmi týdnů po odvysílání.
Absolventi režie na KČD DAMU hru napsali původně pro A studio Rubín, v adaptaci pro Český rozhlas se ocitáme v rozhlasovém studiu, v němž neplatí žádná pravidla.
Něžná, Alabastrová, Metadonová, Emancipovaná, Půlnoční, Žíhaná, Smilla... O těchto ženách, milenkách, přítelkyních či snad manželkách vypráví Sebedrás (Miloslav König) ve fiktivním rozhlasovém pořadu Když generace Promlouvají. Zpovídá ho vyhořelá moderátorka (Nataša Mikulová), která milou a zvídavou tvář nasazuje pouze před mikrofonem.
Jaká je generace současných třicátníků? Jsou to ztracení Samotáři, kteří nevědí, co chtějí? Dokážou se ještě někdy doopravdy zamilovat, či se dokonce s někým usadit? V rozhlasové hře plné hudebních, seriálových či popkulturních odkazů uslyšíte například kapely U2, The Prostitutes, The Strokes, The Offspring...
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Jacques Cazotte: Zamilovaný ďábel. Ivan Trojan jako šlechtic, který si zahrává s temnými silami
-
Osudy Miroslava Donutila. Rozhlasové vzpomínky divadelního, filmového a televizního herce
-
Jezero. Syrovou, apokalyptickou prózu Bianky Bellové čte Petra Špalková
-
Jak obstojí Lízinka na škole pro popravčí? Poslechněte si mrazivě černý román Katyně Pavla Kohouta
Nejnovější hry a četba
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.