Jan Němec: Hacknout hormony

3. září 2025

Co to znamená být člověkem? Odpovědi na tuto odvěkou otázku jako by se čím dál častěji vyjevovaly hlavně v podobě toho, co z nás se třetí strany pokoušejí kapitalizovat. Po nějakou dobu jsme se například naivně domnívali, že sociální sítě jsou tu od toho, abychom mohli sdílet své životy. Dnes už víme, že provozovatelé sítí jsou hlavně chovateli hladových algoritmů, jejichž úkolem je vytěžit co nejvíc naší pozornosti.

Hle, pozornost. Dřív se o ní psalo především v meditačních příručkách a najednou je z ní nejdůležitější komodita. Mistři měli pravdu, když říkali, že pozornost je klíčem ke všemu. K srdci si to však naneštěstí vzali hlavně ti, kteří se pokoušejí připoutat naši pozornost ke svým platformám. 

Čtěte také

Zdá se, že nyní jsme na prahu další revoluce. Po vytěžení pozornosti přichází na řadu vytěžování intimity. Není vyloučeno toto: Jako jsme se před patnácti lety domnívali, že sociální sítě jsou místem, kde se budeme setkávat s přáteli, domníváme se nyní, že aplikace jako ChatGPT jsou tu od toho, aby nám pomohly při práci. Pomalu se však začíná ukazovat jiná jejich tvář. Podle posledních výzkumů strmě roste počet uživatelů, pro něž jsou chatovací boti především kamarády nebo dokonce intimními partnery.

Ne že by to v obraznosti lidstva byla úplná novinka. Německý romantik E. T. A. Hoffmann napsal už přede dvěma staletími povídku „Písečný muž“, v níž se mladík Nathanael zamiluje do umělé bytosti, loutky jménem Olympie. Jenže zatímco Olympie dokáže říct jen několik vět a její vynálezce ji později zničí, chatovací boti jsou v konverzacích čím dál zběhlejší a v tuto chvíli už zaplavili většinu světa.

Čtěte také

ChatGPT 4.5 úspěšně prošel Turingovým testem, to znamená, že uživatelé nebyli schopni rozlišit, zda komunikují s člověkem nebo botem. A v testech empatie boti už teď běžně dosahují vyššího skóre než lidé. Není se co divit, že čím dál víc z nás se na ně obrací i v jiných situacích, než když potřebujeme zjistit, jak se opravuje kapající kohoutek.

Ani náhodou to však není nevinné. Uživatelské rozhraní chatovacího bota vypadá různě, nejen jako dialogový řádek. Může to být mimořádně atraktivní žena nebo třeba vaše oblíbená postava ze seriálu. Ve skutečnosti si už dnes můžete vybrat mezi desítkami přitažlivých tváří a celou řadou fiktivních postav.

Čtěte také

Všichni však mají společné jedno: jsou tu jen pro vás. Vyslechnou, poradí, co víc, v některých případech se svléknou a zeptají se na vaše další přání. Ještě ani neskončil sociální experiment s volně přístupnou pornografií pro všechny a už tu máme AI partnery, kteří mají neomezené množství času, aby s vámi probírali cokoli si přejete, a večer pak medovým hlasem hackli vaše hormony.         

Pozornost a intimita skutečně tvoří podstatnou součást toho, co to znamená být člověkem. První se váže k vědomí, druhá k citům, nic lidštějšího není. Umělá inteligence sama nedisponuje ani jedním, právě to jsou její limity. Jenže ti, kdo ji provozují, se chtějí zmocnit obojího. Nathanael z Hoffmannovy povídky se po zničení Olympie chvíli snaží žít se skutečnou ženou Klárou, ale nakonec vystoupá na věž a spáchá sebevraždu. I k tomu už bohužel došlo, ten čtrnáctiletý chlapec se jmenoval Sewell Setzer a zamiloval se do bota, který na sebe vzal podobu jedné z postav ze série Hra o trůny; vrátil se k ní domů, jak oznámil v poslední zprávě.   

autor: Jan Němec
Spustit audio

Nejposlouchanější

Více z pořadu

E-shop Českého rozhlasu

Starosvětské příběhy lesníků z časů, kdy se na Šumavě ještě žilo podle staletých tradic.

Václav Žmolík, moderátor

ze_světa_lesních_samot.jpg

Zmizelá osada

Koupit

Dramatický příběh viny a trestu odehrávající se v hlubokých lesích nenávratně zmizelé staré Šumavy, několik let po ničivém polomu z roku 1870.