Elie Wiesel: Prorokův slib
Elie Wiesel, nositel Nobelovy ceny míru, je židovský prozaik, esejista, dramatik, filosof, humanista a v neposlední řadě taky politický aktivista a náboženský myslitel napsal více než čtyřicet knih na jedno jediné nevyčerpatelné téma – holocaust. Povídka Prorokův slib je z povídkové sbírky Návrat do Sighetu, do níž texty ze tří francouzských originálů vybral a přeložil Josef Mlejnek.
Autor se narodil se v rumunském Sighetu a vyrůstal v ortodoxním chasidském prostředí. Během druhé světové války se město Sighet stalo součástí Maďarska a v roce 1944 místní úřady deportovaly celou židovskou komunitu do koncentračního tábora Auschwitz II – Birkenau. Wiesel následně prošel také koncentračním táborem Buchenwald a z celé rodiny přežil jen on a dvě jeho sestry.
„Proč píšu? Nejspíš proto, abych se nezbláznil. Nebo naopak proto, abych dosáhl až na dno šílenství?“ říká Elie Wiesel v úvodu své eseje pojmenované Proč píšu. Stejná esej končí pak takto: „Budu pokračovat, nemohu jinak. Když člověk kvůli útrapám oněmí, dá mu Bůh sílu, říká Goethe, aby zpíval. Od té chvíle už ani nemůže nezpívat. Není podstatné, zda jeho zpěv někdo uslyší, čí nikoli. Důležité je, že ticho bylo přemoženo slovy nebo jinou formou ticha. Důležité je, že se tu a tam podaří zachytit úsměv nebo slzy, a bude tak ospravedlněna víra, kterou do vás vložilo tolik vašich druhů. Proč píšu? Abych je vyrval zapomnění. A pomohl tak mrtvým přemoci smrt.“
Povídku Prorokův slib z povídkové sbírky Návrat do Sighetu vybrala a upravila Eva Lenartová, v ostravském studiu Českého rozhlasu pak režijně připravil Tomáš Jirman, se kterým zvukově spolupracoval Marek Hoblík. Účinkuje herec Jan Hájek.
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
