Filmaři v Rusku čelí náboženské cenzuře

Nový druh cenzurního tlaku v Rusku spočívá v „urážce náboženského cítění". Skupiny pravoslavných či jiných aktivistů vyjadřují svůj nesouhlas s výstavou, divadelním představením, filmem velmi ostře. Páchají výtržnosti, vyhrožují kinům, která se chystají uvést jimi odmítaný film, zapálením. Protestují proti dílům, která jsou teprve v přípravě. „Všechno to začalo s kauzou Pussy Riot v chrámu Krista Spasitele, kde se urážka náboženského cítění poprvé objevila jako argument," říká filmová publicistka Kamila Dolotina, se kterou o tendencích k náboženské cenzuře mluvili v pořadu Slovo o filmu.

Aktivisté v poslední době například zničili výstavu Vadima Sidura anebo polili močí fotky na výstavě Jocka Sturgesse. Kauzami se na podnět politiků podporujících tyto skupiny zabývají soudy. Problémy mají fotografické výstavy, které prezentují nahotu, filmy, ve kterých se u historických postav ruských velikánů objevují tabuizované motivy jako homosexualita a podobně.

Nevhodné: Jesus Christ Superstar, Tannhäuser, Mikuláš II.

Ruský film reguluje etická charta, kterou inicioval samotný prezident Putin. Z oběhu vytlačuje filmy s vulgarismy i takové, ve kterých se pije alkohol a kouří. Podporují se naopak vlastenecké filmy o slavných dějinách a nadějné současnosti. Problémy – z náboženských i jiných důvodů – tedy mají debutující režiséři, kterým jde o to, aby vůbec mohli nastartovat kariéru, ale i zavedené muzikálové produkce jako Jesus Christ Superstar nebo opera Tannhäuser. Ta byla zakázána v Novosibirsku, protože v ní Ježíš vystupuje jako postava, a to v rozporu s představami některých věřících. S aktivistickým odporem se střetl renomovaný režisér Alexej Učitel, který natáčí film Matylda o milostném románku cara Nikolaje II., jehož pravoslavná církev později prohlásila za svatého, a tudíž nesnese podobné „urážky". Proti náboženské cenzuře vystoupili například Andrej Zvjagincev (režisér filmů Návrat, Leviathan ad.) a další významné osobnosti ruské kultury.