29. dubna 2011

29. duben 2011

Kabbalah - Boxes, Bagels & Elephants

I když mezinárodní hudební veletrh Babel Med, který proběhl koncem března ve francouzském městě Marseilli, přináší hudbu z celého světa, k jeho největším překvapením patřila místní skupina Kabbalah, s velmi svěžím pojetím tradiční židovské hudby klezmer, kterou propojuje s elektronikou, punkovou kousavostí i s atmosférou futuristického kabaretu. Pozoruhodné je, že rodilí Francouzi jsou v této sestavě v menšině - skupina má zpěvačku z Petrohradu, basistu z Kamerunu a polského kytaristu. Jejich koncert byl zároveň neoficiálním křtem nového alba, které vyšlo v době konání veletrhu: jmenuje se Boxes, Bagels & Elephants a obsahuje skladby v angličtině, ruštině i židovském jazyce jiddiš.

Devil

Sugar Pie (The Synopsis)

Hudebním slovníkem patří Kabbalah do zatím nepojmenovaného žánru, pro který by se hodil název "nová generace klezmeru". Skupin, které spojují tento tradiční židovský styl s elektronikou, totiž přibývá, jedním z představitelů tohoto trendu je například DJ a rapper So Called z Montrealu, který u nás už několikrát vystupoval. K nejsilnějším skladbám nového alba Kabbalah patří Elephant Mensh, Sloní člověk, která začíná pronikavým sloním troubením.

Elephant Mensh

Water

Důležitou součástí židovského učení Kabbala jsou symboly, a skupina Kabbalah je tomuto pohledu věrná i ve své profesionální praxi: existuje už 5 let, jejích 5 členů obsluhuje celkem 15 nástrojů, a na závěr svého alba zařadila povzbudivé a optimistické rozloučení: Good Night & Good Luck, Dobrou noc a hodně štěstí.

Good Night & Good Luck

7 Worlds

No I.D.

Der Bosfor

Autor (vše, pokud není uvedeno jinak): Stefane Galeski

Spustit audio

Nejposlouchanější

Více z pořadu

E-shop Českého rozhlasu

Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí

Karin Lednická, spisovatelka

kostel_2100x1400.jpg

Šikmý kostel 3

Koupit

Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.