Švejk není zbabělec, říká Michal Dočekal, umělecký šéf Městských divadel pražských
Setkání s knihami napříč prostorem a časem připravila Blanka Stárková.
„Co mne v souvislosti s přijetím Haškova románu v Česku rozčiluje, je jeho dezinterpretace,“ poznamenává v pořadu Knižní pól divadelní režisér Michal Dočekal. „Hlavní hrdina je vnímán jako obraz malého českého uhejbáka, který se chce ze svých povinností a hrozícího nebezpečí zbaběle vylhat. Nic není vzdálenějšího pravdě!
Důvod tohoto neporozumění je možná v tom, že Hašek nenapsal psychologický román ve stylu spisovatelů 19. století, ale velkou antisystémovou satiru, ve které konfrontuje sklerotický rakouský režim s postavou, která tomuto režimu projevuje loajalitu a oddanost. Proto „dobrý voják“ – vlastně myšlenkový experiment, zrcadlo, které ukazuje totální vyprázdněnost celé ideologie, na níž rakouská říše stojí. Švejk není zbabělec hlavně proto, že žádnou psychologii nemá.
Čtěte také
Český básník František Listopad napsal, že jediný pravý humor je šibeniční. Takový je humor Osudů dobrého vojáka Švejka a takovou národní charakteristiku bych s hrdostí přijal. Ano, smějící se bestie i s oprátkou na krku, protože bestie je nebezpečná a „smáti se je lépe věděti“ – jak napsal velký a statečný Vladislav Vančura. Takový „národ Švejků“ beru.“
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Margaret Atwoodová: Příběh služebnice. Románová dystopie, ze které mrazí
-
Tracy Letts: Zabiják Joe. Kultovní klasika americké coolness dramatiky a úspěšný film
-
Ludvík Vaculík: Stará postel. Fascinující intimní próza připomíná 100 let od narození autora
-
Karel Poláček: Hostinec U kamenného stolu. Tragikomické příhody z jednoho lázeňského městečka
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
