Rok začal zběsile. Novinky z experimentální hudby v Sedmém nebi s Pavlem Klusákem
Ať se svět otřásá jak chce, imaginace pořád nevysychá a počátkem roku 2026 už stihly vyjít skvělé věci: naše hodina je jimi napěchovaná. Thurston Moore & Bonner Kramer mají album věnované civilním obětem v Palestině They Came Like Swallows (Silver Current Records), venku je první singl. Kdo by odolal Hen Ogledd, nejlepší postironické iteraci popu?
Oren Ambarchi má vedle vší hudby kapacitu i kurátorovat label Black Truffle Records: viz kytarista Hans Reichel, už nežijící autor hudby i vlastních kytar, nádherná redefinice nástroje a LP Dalbergia Retusa. Klavírista a skladatel Vadim Neselovskyi vydává svou ukrajinskou suitu Perseverantia (Tzadik), krutou, střemhlavou i doufající hudbu, která svou touhu po přežití a důstojnosti úplně křičí.
Shane Parish se rozhodl k téměř donkichotskému aktu: přeložit elektronické tracky Autechre do hudby pro svou sólovou akustickou kytaru: viz LP Autechre Guitar (Palilalia). V pořadu dále zní hudba těchto protagonistů: Richard Youngs (LP Hidden, Black Truffle Rec.), Old Saw (LP The Wringing Cloth, Lobby Art Rec.), Thomas Morgan (LP Around You Is a Forest, Loveland Music) a pozvánka na pražský koncert newyorských The Klezmatics.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Fjodor Michajlovič Dostojevskij: Idiot. Nadčasový příběh o víře, že dobrota může změnit lidská srdce
-
Friedrich Dürrenmatt: Listopadový podvečer. O setkání slavného spisovatele a vnímavého čtenáře
-
Miguel de Cervantes y Saavedra: Důmyslný rytíř Don Quijote de la Mancha. Střet ideálu s realitou
-
Povídky Anny Bolavé, Stanislava Berana, Jana Štiftera a dalších autorů z jihu Čech
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.