Francis Bacon: O závisti a zášti. Uplynulo 400 let od smrti renesančního učence
Anglický renesanční učenec analyzuje ve svém textu podstatu dvou výrazných lidských negativních vlastností a dochází k závěru, že zejména zášť je povahy ďábelské. Poslouchejte online po dobu osmi týdnů po odvysílání.
Řada pozorování, úvah a postřehů o jednotlivých aspektech lidského života, ať již ve formě dopisů, rad, rozprav, či rozhovorů již od antiky a dob raného křesťanství předznamenávala žánr eseje, mezi jehož první autory a mistry patřil anglický renesanční učenec Francis Bacon (1561–1626). Tento řečník, politik a spisovatel se řadil k předním postavám kulturního dění na dvoře královny Alžběty a jejího následníka Jakuba I.
Byl to snad nejvzdělanější muž své doby, důsledný empirik a tvůrce induktivní metody (založené na přísném pozorování a experimentu), jenž vždy zastával a hlásal krédo: moc skrze poznání a vědění. Právě příklonem k praktické aplikaci svých pozorování a úvah se Bacon odlišuje od svého bezprostředního vzoru, francouzského humanisty Montaigne.
Baconovy eseje nejsou pouze pokusem o filozofické zobecnění lidského pohledu na svět, podané ovšem působivou literární formou, ale zároveň, a možná mnohem víc, jsou věrným obrazem své doby: v tomto smyslu tvoří zajímavý doplněk k Shakespearovým dramatům. A protože se dotýkají elementárních otázek lidské existence, hovoří často moudře a podnětně k lidem dodnes.
Eseje začal Bacon psát v době, kdy už dokončil studium v Cambridgi, kdy nabyl užitečné zkušenosti z pobytu ve Francii a kdy se ocitl na prahu dvorské kariéry. Jeho eseje přímo hýří citáty z antických autorů i z Písma. Autor tedy spojil tradici latinskou, řeckou a křesťanskou.
Velkým a bezprostředním předchůdcem mu byl Montaigne, ale od toho se Bacon v jedné základní věci výrazně odlišil: Montaigne psal své eseje především proto, aby poznal sebe sama. Naproti tomu Bacon pojal své úvahy z naprosto odlišného úhlu: ne aby sám hledal, ale aby na základě svých zkušeností radil, jak se v otázkách labyrintu doby orientovat a jaká z nich hledat praktická východiska.
Svůj slohový výraz založil Bacon na římské rétorice, užíval hojně aforismů a sentencí, přesto si však vypracoval vlastní postupy. Stylově nejblíže byl patrně Senecovi. O Senecových Listech ostatně napsal, že „nejsou vpravdě ničím jiným než esejemi, tj. rozptýlenými meditacemi“.
Premiéru pořadu vysíláme ke 400. výročí úmrtí autora: Francis Bacon zemřel 9. dubna 1626 v Londýně.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Robert Harris: Otčina. Krimi příběh z alternativní historie, v níž válku vyhrálo Německo
-
Arnošt Lustig: Kůstka, dívka z Prahy. O silné touze přežít a dočkat se konce války za každou cenu
-
Otakar Brůna, Zdeněk Zábranský: Hra soudního rady Wendlera. Kostka a Adamíra převrací vzorce chování
-
Povídky z edice Život kolem nás. Prózy Mandlera, Dvořáka, Holuba, Pekárka, Trefulky a Mináče
Nejnovější hry a četba
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.