Film podle potřeb a zájmů lidu. Dokument o tom, jak byla v roce 1945 zestátněna kinematografie a jaké to mělo důsledky
V dokumentu Film podle potřeb a zájmů lidu připomínají Vít Poláček a Jan Strejcovský kulaté výročí dekretu číslo 50 prezidenta Edvarda Beneše, kterým byla v srpnu 1945 zestátněna kinematografie v Československu. Stát tak získal monopol na výrobu a distribuci dokumentárních i hraných filmů.
Úvahy o tom, že by stát měl platit filmy a poskytovat garance filmařům se ale objevovaly mnohem dříve – v podstatě od doby ekonomické krize ve třicátých letech a plány na centralizaci českého filmového průmyslu ještě před vypuknutím druhé světové války využila i německé okupační moc v protektorátu, shodují se filmová historička Tereza Czesany Dvořáková a historik Petr Kopal.
Dokument se snaží hledat odpověď na otázku, jestli následky tohoto dekretu měly jen negativní důsledky, nebo jestli českému filmu přinesly také jisté výhody. A také jak se vztah státní moci k filmu, jeho námětům a stylu měnil v průběhu dekád, které po podpisu dekretu následovaly.
Režisér, producent a poslední ředitel státních Filmových studií Barrandov Václav Marhoul v závěru dokumentu nabídne i osobní vzpomínku na chaotický zánik státního monopolu nad filmovým uměním.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
-
Stefano Massini: Výklad snů. Jedna hra, sedm minipříběhů ze života Sigmunda Freuda
-
Karel Čapek: Bílá nemoc. Slavné protiválečné drama na obranu denně pošlapávané humanity
-
David Attenborough: Výpravy do divočiny. Vyprávění z cest do Paraguaye ke 100. narozeninám autora
-
Jelena Mašínová: Motýlí smrt. Strhující milostná tragédie odvyprávěná v 18 telefonických rozhovorech
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
